Muslim nghĩa là gì

Xin lưu ý: Bởi vị cực kỳ đặc trưng nhằm hiểu rõ sâu xa những người trực thuộc những tín ngưỡng khác, đề xuất các vị chỉ đạo Giáo Hội cảm thấy đã có ích để đưa ra lịch sử hào hùng bao gồm với sự đào tạo của Hồi Giáo, tôn giáo Khủng thiết bị hai bên trên nhân loại.quý khách đang xem: Muslim là gì

Tnóng khảm thế kỷ 19 minc họa Kaacha ngơi nghỉ Mecca, thị trấn chỗ Muhammad sinh trưởng với là thành phố chí thánh tốt nhất vào quả đât Hồi Giáo.

Bạn đang xem: Muslim nghĩa là gì

Vì lý do xấu tốt tốt, gần như là ko một ngày nào trôi qua mà Hồi Giáo và những người dân theo đạo Hồi không lộ diện bên trên cái đầu của tin tức. Có thể dễ hiểu rằng nhiều người dân không áp theo đạo Hồi—kể cả Các Thánh Hữu Ngày Sau—đều cảm thấy tò mò, thậm chí còn băn khoăn lo lắng. Chúng ta bao gồm chia sẻ bất kể điều gì giống như cùng với những người dân trơn giềng theo đạo Hồi của chính bản thân mình không? Chúng ta rất có thể sinh sống với làm việc tầm thường với nhau không?

Trước hết, một số toàn cảnh lịch sử hào hùng hoàn toàn có thể giúp ích:

Vào năm 610 Sau Công Ngulặng, một thương nhân Ả Rập tên là Muhammad leo lên những ngọn đồi ngơi nghỉ bên trên trị trấn Mecca quê nhà ông để suy ngẫm cùng cầu nguyện về chứng trạng tôn giáo hỗn loàn xung quanh ông. Sau lần đó, ông cho biết thêm rằng ông đã nhận được một khải tượng lôi kéo ông trở nên một vị tiên tri đến dân ông. Sự khiếu nại này ghi lại sự khởi đầu của tôn giáo được nghe biết là Islam (iss-LAAM) có nghĩa là Hồi Giáo, một từ mà tức là “quy phục” (Thượng Đế). Một người tin theo đạo Hồi được Điện thoại tư vấn là Muslyên (MUSS-lim), Tức là “tín đồ ququần áo.”

Kể từ lúc đó, Muhammad bảo rằng ông đã nhận được nhiều điều khoác khải cho đến lúc ông khuất ngay gần 25 năm tiếp đến. Ban đầu ông share phần đa điều mặc khải đó cùng với dân bọn chúng trong thị trấn của bản thân, lưu ý về các sự phán xét linh nghiệm sẽ xảy đến; hô hào những người nghe ông đề nghị ăn năn cải với đối xử khoan thai với gần như góa phú, trẻ mồ côi, và tín đồ nghèo túng; tngày tiết giảng về sự việc phục sinch chung cho những người chết cùng sự phán xét sau cùng của Thượng Đế.

Tuy nhiên, sự nhạo báng và bạc đãi nhưng mà ông và những người dân theo ông bắt buộc Chịu đựng đựng trsống phải mãnh liệt đến hơn cả chúng ta yêu cầu chạy trốn đến thị trấn Medina, giải pháp khoảng tầm tứ ngày đi bằng lạc đà về phía bắc.

Tại đó, mục đích của Muhammad vẫn biến đổi một phương pháp bất thần.1 Từ câu hỏi chỉ là một trong những fan thuyết giáo với nói lời chú ý, ông vươn lên là khí cụ sư, quan lại tòa, cùng bên lãnh đạo thiết yếu trị của một trị trấn đặc biệt quan trọng ở Ả Rập, với về sau, của Bán Đảo Ả Rập. Sự Ra đời ban sơ của một xã hội những người dân tin theo sẽ mang đến đạo Hồi một bạn dạng sắc tôn giáo dựa vào lao lý với công lý mà liên tiếp là gần như điểm đặc trưng rất nổi bật cùng có ý nghĩa tuyệt nhất.

Hai loại đa phần đang nổi lên trong những những người theo Muhammad sau khi ông chết thật vào năm 632 Sau Công Nguim, bọn họ bước đầu chia rẽ vị câu hỏi ai là người kế nhiệm ông cùng với mục đích chỉ đạo xã hội Hồi Giáo.2 Dòng lớn số 1 được Điện thoại tư vấn là Sunni (trường đoản cú cho là tuân theo sunmãng cầu, hoặc tập cửa hàng Muhammad và kha khá linh hoạt trong vụ việc kế nhiệm). Dòng kia, nổi lên cùng với bé rể của Muhammad, ‘Ali, được Điện thoại tư vấn là shi‘at ‘Ali (cái ‘Ali) với hiện được nghe biết rộng thoải mái chỉ cần Shi‘a. Không hệt như loại Sunnis, Shi‘a (được biết đến là Shi‘ite hay là hồ hết tín đồ vật Hồi Giáo Shi‘i) tin rằng quyền nhằm kế vị Muhammad cùng với bốn cách là những chỉ huy vào cộng đồng đang thuộc về bạn nam giới, những người dân gồm chúng ta mặt hàng sớm nhất cùng với Tiên Tri Muhammad, ‘Ali, cùng những người kế từ của ông.

Mặc dù cho có đa số sự không tương đồng, các tín đồ dùng Hồi Giáo đang trngơi nghỉ bắt buộc hòa hợp duy nhất rộng về mặt tôn giáo so với những người dân theo đạo Cơ Đốc. Hơn nữa, trong vài ba cầm cố kỷ vào tầm năm 800 Sau Công Nguyên ổn, nền văn minh Hồi Giáo hiện có thể được cho là văn minh tốt nhất bên trên trái đất về nghành nghề khoa học, y tế, toán thù học, cùng triết học tập.

Nguồn Gốc Chung của tất cả Giáo Lý với Lối Thực Hành của Tín Đồ Hồi Giáo

Những điều khoác khải được cho là của Muhammad được thu thập cùng đóng thành sách call là gớm Qur’an (Koran) (xuất phát điểm từ một cồn tự giờ Ả Rập là qara’a, “nhằm đọc” hoặc “phát âm nằm trong lòng”) trong khoảng một hoặc nhị thập kỷ sau khi ông tắt thở. Kinc Qur’an gồm có 114 cmùi hương, và chưa hẳn là mẩu chuyện đề cập về Muhammad. Giống như Sách Giáo Lý cùng Giao Ước, cuốn khiếp này không thể mang tính chất chất tường thuật; những người theo đạo Hồi coi sách kia như thể lời (với hồ hết lời) của Thượng Đế trực tiếp ban đến Muhammad.3

Các Ky Tô hữu xem sách ghê này sẽ tra cứu thấy các đề tài thân quen. Ví dụ, sách này nói tới Việc Thượng Đế trí tuệ sáng tạo ra vạn vật vào bảy ngày, việc Ngài đặt A Đam cùng Ê Va vào vào Vườn Ê Đen, câu hỏi họ bị quỷ dữ cám dỗ, và sự kêu gọi một loạt các vị tiên tri tiếp đến (số đông những vị này cũng xuất hiện thêm vào Kinc Thánh). Các vị tiên tri này được biểu lộ trong khiếp Qur’an là tín vật Hồi Giáo, vày vẫn quy phục lòng họ lên Thượng Đế.

Áp Ra Ham, được mô tả là 1 trong những tín đồ bạn của Thượng Đế, được nói tới những lần trong sách này.4 (Trong số các điều không giống, bạn ta tin rằng ông đã nhận được được phần lớn điều mang khải nhưng ông đã viết xuống nhưng mà kể từ thời điểm đó đã bị thất lạc.5) Môi Se, Pha Ra Ôn, với cuộc hành trình dài thoát ra khỏi xđọng Ê Díp Tô của con cái của Y Sơ Ra Ên cũng gần như được đề cập đến trong sách đó.

Xem thêm: Cách Đổi Tên Facebook Khi Đã Xác Nhận Tên Thật, Đổi Tên Facebook Khi Đã Quá Số Lần Đổi Tên

Đáng để ý là Ma Ri, mẹ của Chúa Giê Su, được nhắc đến 34 lần vào kinh Qur’an, so với 19 lần vào Kinc Tân Ước. (Thực ra, bà là bạn thiếu nữ duy nhất được nói tới vào ghê Qur’an.)

Một điều huấn luyện của khiếp Qur’an thường xuyên được đề cùa đến là học thuyết tawhid (taw-HEED), một từ bỏ mà rất có thể được thông dịch là “ttiết một thần” hoặc, theo nghĩa đen, là “làm thành một.” Giáo lý này đại diện cho một trong số chính sách căn bạn dạng của Hồi Giáo: rằng chỉ bao gồm một đấng hoàn toản linh nghiệm độc nhất vô nhị nhưng mà thôi. Kinc Qur’an khẳng định rằng “Ngài không sinh con cháu, với cũng không được có mặt, với Ngài là có 1 không 2.”6 Những gì bạn cũng có thể đúc rút từ bỏ vấn đề đó chắc chắn là là sự việc khác biệt quan trọng thân Hồi Giáo cùng Ky Tô Giáo: tín đồ theo Đạo Hồi không tin tưởng vào Đức Chúa Giê Su Ky Tô giỏi Đức Thánh Linh. Như vậy cũng cho là, trong khi tất cả đều người phần lớn được Thượng Đế trí tuệ sáng tạo hệt nhau, mà lại theo như đạo giáo của Hồi Giáo thì bọn họ chưa phải là con cái của Ngài.

Vả lại, những tín đồ dùng Hồi Giáo tin tưởng rằng Chúa Giê Su là 1 trong vị tiên tri vô tội của Thượng Đế, được có mặt vị một con gái đồng trinch với được ý định là sẽ đóng một mục đích đặc biệt trong các sự khiếu nại của các hôm sau. Ngài liên tiếp được nhắc tới một giải pháp tôn kính vào kinh Qur’an.

Những Lời Giảng Dạy cùng Lối Thực Hành Cơ Bản của Hồi Giáo

Điều được Hotline là “Năm Cột Trụ của Hồi Giáo”—đã có tóm lược một cách xúc tích không phải trong gớm Qur’an cơ mà trong một câu nói cổ truyền được đưa ra đến Muhammad—đang đặt ra một số trong những học thuyết cnạp năng lượng phiên bản của Hồi Giáo:

1. Chứng ngôn

Nếu đạo Hồi gồm một tín điều phổ biến, thì sẽ là shahada (sha-HAD-ah), “tuyên ổn ngôn về đức tin,” tuyệt là “chứng ngôn.” Thuật ngữ này ám duy nhất các từ bỏ tiếng Ả Rập nhưng mà được thông ngôn nlỗi sau: “Tôi làm cho hội chứng rằng không có thượng đế nào không giống ngoại trừ đấng Thượng Đế với Muhammad là Sứ Giả của Thượng Đế.” Tuyên ổn ngôn shahadomain authority này là cách để dấn mình vào đạo Hồi. Để vươn lên là một tín trang bị Hồi Giáo, một fan rất cần phải đọc tuim ngôn kia với 1 niềm tin thật tâm.

Vì không tồn tại chức tứ tế trong đạo Hồi, đề nghị cũng không có các giáo lễ chức tứ tế. Cũng không hề bao gồm một “giáo hội” Hồi Giáo riêng biệt nào. Vì cố, Việc tulặng đọc shahada, vào một nghĩa nào đó, tựa như như phxay báp têm đối với đạo Hồi. Hiện Việc thiếu tổ chức cơ cấu lãnh đạo thỏa thuận, hòa hợp độc nhất, cùng toàn cầu có nhiều ý niệm không giống. Ví dụ, không có một người làm sao lãnh đạo toàn bộ tín đồ vật Hồi Giáo, không người nào công bố mang đến toàn bộ cộng đồng. (Muhammad gần như là vị tiên tri ở đầu cuối của phổ biến hầu như tín đồ.) Điều này cũng đều có nghĩa rằng không có giáo hội làm sao nhưng mà hầu hết thương hiệu xịn ba hoặc “hồ hết kẻ dị giáo” hoàn toàn có thể bị knhị trừ.

2. Sự Cầu Nguyện

phần lớn người không tuân theo đạo Hồi đa số biết về lễ thức cầu nguyện của đạo Hồi Gọi là salat (sa-LAAT), mà bao gồm một số lần sụp lạy khăng khăng, năm lần một ngày. Việc phát âm lên các câu đã được luật trường đoản cú tởm Qur’an và va trán xuống khu đất biểu lộ sự qutrang phục khiêm nhường so với Thượng Đế. Lời nguyện cầu trường đoản cú ý rộng, Gọi là du‘a, rất có thể được dơ lên bất kể thời gian nào với không yên cầu phải sụp lạy.

Đối cùng với phần đông lời nguyện cầu ban trưa vào ngày vật dụng Sáu, những người phái nam theo đạo Hồi được yên cầu nên, và các thiếu nữ theo đạo Hồi được khuyến khích buộc phải cầu nguyện trong thánh đường Hồi Giáo (tiếng Ả Rập là masjid, hoặc “địa điểm sụp lạy”). Ở kia, trong số nhóm chia theo giới tính, chúng ta chuẩn bị thành sản phẩm, cầu nguyện theo sự dẫn dắt của fan thầy tế của thánh con đường (ee-MAAM, giờ Ả Rập là amama, tức là “làm việc đằng trước”), và lắng nghe một bài bác giảng nthêm. Tuy nhiên, ngày thứ Sáu ko tương tự cùng với ngày Sa Bát; tuy vậy “ngày cuối tuần” sống đa số những nước nhà Hồi Giáo triệu tập vào yawm al-jum‘a (“ngày tụ họp”) hoặc ngày thứ Sáu, tuy nhiên thao tác làm việc vào trong ngày kia không xẩy ra chỉ ra rằng tất cả tội.

3. Bố Thí

Zakat (za-KAAT, có nghĩa là “điều thanh sạch”) bao gồm bài toán hiến Tặng Ngay từ thiện nhằm hỗ trợ fan túng thiếu, cũng như cung cấp các thánh con đường cùng những công việc Hồi Giáo. Số tiền hiến khuyến mãi được xem là 2,5 xác suất tổng cộng gia tài của một tín trang bị trên một khoản buổi tối thiểu một mực. Tại một số đất nước Hồi Giáo, số chi phí này do những tổ chức triển khai cơ quan chính phủ thu. Tại các quốc gia khác, số chi phí đó là từ nguyện.

4. Nhịn Ăn

Mỗi năm, nhìn trong suốt mon Ramadan tính theo kế hoạch khía cạnh trăng, những tín trang bị Hồi Giáo sùng tín ko ăn uống, ko uống, với ko quan hệ nam nữ dục tình từ bỏ thời gian khía cạnh ttách mọc cho đến Khi khía cạnh trời lặn. Họ cũng tiếp tục từ bỏ bản thân hiến đâng cho một các bước trường đoản cú thiện góp tín đồ túng bấn với gọi khiếp Qur’an trong suốt mon.7